디왈리의 첫날

광고 디왈리가 소 숭배에서 시작된다는 사실을 아는 사람은 많지 않습니다. 디왈리(Diwali)의 첫날은 소를 숭배하는 날입니다. 소는 모든 힌두교인에게 신으로 숭배되며 신의 존재 측면에서 살아있는 유기체의 정점에 있다고 생각합니다. 이 날은 Govatsa Dwadashi, Vasu Baras 또는 Nandini Vrat로 알려져 있습니다. 힌두 달력에 따르면 Ashwin 달의 크리슈나 팍샤(Krishna Paksha) 12일에 해당합니다. 올해 Vasu Baras는 10월 16일입니다. 이 축제는 주로 Maharashtra 사람들이 관찰합니다.

바수 바라스의 유래 스포츠 뉴스

이 축제의 시작은 매우 유명한 “사문다르 만탄(Samundar Manthan)” 전설과 관련이 있습니다. 신과 악마가 꿀을 얻기 위해 바다를 휘젓고 있을 때 카마데누(Kamadhenu)라는 소가 바다에서 나왔다고 믿어집니다. 하늘에 사는 이 신성한 소는 신들에 의해 일곱 현자에게 선물되었고, 시간이 지나면서 현자 바시슈타의 소유가 되었습니다.

그것은 소유자의 모든 부여와 욕구를 충족시킬 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 바수바라스(Vasubaras) 날에는 비슈누(Vishnu)의 형태로 소에게서 차이타냐(Chaitanya)로 가득 찬 주파수가 방출된다고 믿어집니다. 그러므로 소를 숭배하는 사람들은 비슈누의 소 현현을 통해 방출되는 이러한 주파수를 흡수할 수 있습니다.

카마데누의 모습

“소원이나 욕망의 소”인 카마데누(Kamadhenu)는 소의 몸, 암컷의 머리, 열대새처럼 다색적인 날개, 공작의 꼬리를 가지고 있습니다. 그녀의 젖은 시바 링가(Shiva linga) 위로 흐르고 있으며 요니(yoni)에 의해 전달되어 신성한 불 속의 희생 제물이 됩니다. 전경(가운데 사진)에 있는 여러 브라만들이 또 다른 일반적인 제물인 기(정제 버터)를 불에 붓습니다. 소의 영적 의미는 베다 의식에서 우유, 버터, 버터 기름을 사용하는 것에서 쉽게 드러납니다.

소의 몸의 모든 부분에는 종교적 의미가 있습니다. 네 개의 다리는 네 개의 베다를 상징하고, 가슴은 네 개의 푸루샤르타를 상징합니다. 뿔은 신을, 얼굴은 해와 달을, 어깨는 아그니, 다리는 히말라야를 상징한다. 자세한 특징은 아래 이미지를 확인해주세요.

Govatsa Dwadashi 관찰의 이점

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